絲襪

　　高  波
　　已經有些年頭了，一些人動不動就張揚他們的所謂“納稅人權利”。面對各種公共事務，他們總是說：我們是納稅人，我們交錢了，我們有權知情、參與和監督。
　　公民行使自身的權利，包括對公共事務的知情權、參與權和監督權，基於現代政治文明理念而不是基於是否納稅，不是說非要納了稅交了錢，公民才能行使權利。正相反，一些難以納稅的弱勢群體，還要有相關的法律法規來保障他們充分地行使權利。以為納了稅交了錢才能行使公民權利，簡化並扭曲了公民權利的法理基礎。
　　納稅是公民應盡的義務，而不是其行使權利的前提；納稅是公民權利的構成要素之一，但並不是唯一要素。一些人納了稅交了錢，如有其他違法行為，國家同樣可以禁止其行使公民權利。如果以為納了稅交了錢，就能行使公民權利，那就是把國家和公民間雙向互動的權利和義務關係，等同於一種“供養”關係，一種“花錢買服務”的關係。
　　這樣的“納稅人權利”觀將引出一系列問題：如果公民只有納了稅交了錢才能行使權利，那麼中國數億農民，在取消了實行數千年的農業稅之後，就不能行使公民權利了嗎？如果納了稅交了錢就能行使公民權利，那麼富人納的稅交的錢多，是不是就比納稅交錢少的窮人擁有更大更多的權利呢？如果把國家和公民間的權利義務關係看成是一種“供養”關係和“花錢買服務”的關係，那麼國家機構是不是就要更多地為“供養多”和“花錢多”的富人服務呢？
　　由此可見，一些人口口聲聲張揚的所謂“納稅人權利”，其實是打著賦予普通納稅人“尊嚴”的幌子，暗渡陳倉地兜售一種資本權利觀和富人權利觀。許多普通的納稅人不明就里，也就跟著嚷嚷了。這樣的權利觀和人人平等的現代政治文明是格格不入的，更是和勞動人民當家作主的社會主義價值觀背道而馳。對這種所謂的“納稅人權利”觀，我們應該看清其幌子後面的實質，警惕其在現實中的影響和危害。▲(作者是新疆大學人文學院教授)
（編輯：SN090）